Casa de la Estrella. Donde nació la República libre y soberana de Venezuela en 1830.

Casa de la Estrella. Donde nació la República libre y soberana de Venezuela en 1830.
Casa de la Estrella, ubicada entre Av Soublette y Calle Colombia, antiguo Camino Real donde nació la República libre y soberana de Venezuela en 1830, con el General José Antonio Páez como Presidente. Valencia: "ciudad ingrata que olvida lo bueno" para el Arzobispo Luis Eduardo Henríquez. Maldita, según la leyenda, por el Obispo mártir Salvador Montes de Oca y muchos sacerdotes asesinados por la espalda o por la chismografía cobarde, que es muy frecuente y característica en su sociedad.Para Boris Izaguirre "ciudad de nostalgia pueblerina". Jesús Soto la consideró una ciudad propicia a seguir "las modas del momento" y para Monseñor Gregorio Adam: "Si a Caracas le debemos la Independencia, a Valencia le debemos la República en 1830".A partir de los años 1950 es la "Ciudad Industrial de Venezuela", realidad que la convierte en un batiburrillo de razas y miserias de todos los países que ven en ella El Dorado tan buscado, imprimiéndole una sensación de "ciudad de paso para hacer dinero e irse", dejándola sin verdadero arraigo e identidad, salvo la que conserva la más rancia y famosa "valencianidad", que en los valencianos de antes, que yo conocí, era un encanto acogedor propio de atentos amigos...don del que carecen los recién llegados que quieren poseerlo y logran sólo una mala caricatura de la original. Para mi es la capital energética de Venezuela.

viernes, 12 de mayo de 2017

Cien años de las apariciones de la Virgen de Fatima...Virgencita te encomiendo el viaje de mi nieto, Alejandro como lo hice en el 2000 por el de mi hija, Gabriela. ¡TE PIDO POR VENEZUELA!!!

Estatuilla original de la Virgen de Fátima, en la capilla de las apariciones de la Cova da Iria, santuario de FátimaPortugal.
Los tres pastorcitos de FátimaLucía dos Santos (izquierda de la fotografía), y sus primos, Francisco Marto (centro) y Jacinta Marto (derecha)

La Virgen de Fátima — formalmente Nuestra Señora del Rosario de Fátima — es una advocación con que se venera en el catolicismo a la Virgen María. En la misma línea que otras apariciones marianas, tuvo su origen en los testimonios de tres pastores, llamados Lucía dos SantosJacinta y Francisco Marto, quienes afirmaron haber presenciado varias apariciones marianas en Fátima, en Portugal, entre el 13 de mayo y el 13 de octubre de 1917. A partir de entonces, esta advocación mariana extendió su fama más allá de sus límites locales.
Se atribuyeron a los supuestos mensajes de la aparición componentes proféticos y escatológicos, en particular con respecto a una posible nueva guerra mundial —sus seguidores han interpretado que el inicio de la Segunda Guerra Mundial fue su confirmación—, a la conversión de la Rusia soviética, y al intento de asesinato de Juan Pablo II.
Su principal lugar de culto es el santuario de Fátima, ubicado en la ciudad del mismo nombre en el municipio de Ourém. Considerado uno de los centros de peregrinación cristiana más importantes del mundo, el santuario de Fátima edificado en el lugar recibió 7,3 millones de peregrinos en el año 2011
Primer período: apariciones del ángel (1916)

En Valinhos, el monumento de una aparición del Ángel de Portugal (o Ángel de la Paz) a los tres pastorcitos.
Según el testimonio de sus protagonistas, el año 1916, tres niños pastores, Lucía dos Santos, de diez años, y sus primos, Jacinta y Francisco Marto, de seis y nueve años respectivamente habían experimentado, en tres ocasiones distintas durante la primavera y el verano de 1916 una presencia angélica mientras pastoreaban sus ovejas, dos veces en la cueva Loca do Cabeço, en Valinhos, y otra en el Pozo del Arneiro, en casa de Lucía, en Aljustrel. Este Ángel de Portugal, o Ángel de la Paz, tal como ellos lo llamaron, les había enseñado a rezar para pedir la conversión de los pecadores, les había aconsejado cómo practicar del sacrificio cotidiano y la adoración a Dios a través de la eucaristía. En su narración, los niños lo consideraron como una preparación para las visitas de la Virgen María que iban a tener lugar posteriormente, entre el 13 de mayo y el 13 de octubre de 1917.
Segundo período: apariciones de la Virgen María (1917)
De mayo a septiembre

El domingo 13 de mayo de 1917, los tres niños fueron a pastorear sus ovejas como de costumbre, a un lugar conocido como Cova da Iria, cerca de su pueblo natal de Fátima en Portugal. Lucía describió haber visto, sobre una encina, a una mujer «más brillante que el sol», vestida de blanco, con un manto con bordes dorados y con un rosario en las manos, que les pidió que retornaran el mismo día y a la misma hora durante cinco meses consecutivos, encomendándoles el rezo del rosario. Francisco declaró no escuchar ni hablar con la Señora, sino solo verla. Asombrados, corrieron de regreso a su pueblo y lo anunciaron a todos, encontrándose con la previsible incredulidad de sus vecinos —incluyendo los padres de Lucía—. En cambio, los padres de Jacinta y Francisco les creyeron.
Los niños anunciaron más apariciones, el día trece de los meses de junio y julio. Tras la segunda aparición, en junio, declararon que se les había anunciado la muerte de Jacinta y Francisco.  A causa de la mortífera epidemia de gripe conocida como «gripe española» que asoló Europa y América, Francisco y Jacinta Marto cayeron enfermos en diciembre de 1918. Francisco no se recuperó y murió el 4 de abril de 1919. Jacinta mejoró algo su salud, pero al poco tiempo sufrió una pleuritis purulenta y fue internada en el hospital de Vila Nova de Ourém en el verano de 1919. Trasladada a Lisboa, murió el 20 de febrero de 1920.

En los mensajes que los niños transmitían, la Virgen exhortaba al arrepentimiento, a la conversión y a la práctica de la oración y la penitencia como camino de reparación por los pecados de la Humanidad. Paulatinamente, los niños experimentaron una transformación profunda, basada en la práctica de la oración y de ejercicios de piedad. Como forma de disciplinarse, los niños comenzaron a llevar cordones apretados alrededor de la cintura y a realizar distintas obras de penitencia o mortificación.
Algunos de los mensajes transmitidos por los niños presagiaban guerras y calamidades en el mundo. Según el relato de Lucía, el 13 de julio de 1917 en la Cueva de Iria-Fátima les fue confiado a los niños el llamado «secreto de Fátima», dado a conocer por la Santa Sede durante el pontificado de Juan Pablo II. Después del relato de la tercera aparición que incluyó la revelación del «secreto de Fátima», los niños fueron secuestrados por mandato del alcalde de Vila Nova de Ourém y sometidos a castigos físicos con el objetivo de que revelaran el contenido de ese mensaje.
En posteriores retornos los niños fueron seguidos por miles de personas que se concentraban en el lugar. Entre las recomendaciones, según los testimonios de los niños, la Virgen hizo hincapié en la importancia del rezo del Santo Rosario para la conversión de los pecadores y del mundo entero. La Virgen María también habría pedido la construcción de una capilla en el lugar, capilla que fue el germen del actual santuario de Fátima.
13 de octubre de 1917
Según los escritos de Lucía, la última aparición de la Virgen a los tres pastorcitos tuvo lugar el 13 de octubre de 1917, día en que se produjo el llamado «milagro del sol», presenciado por 70 000 personas, entre ellos algunos periodistas y personalidades públicas de la época. El periodista Avelino de Almeida, del diario O Século, repetía en su relato: "yo lo he visto... yo lo he visto".
Avelino de Almeida, periodista portugués ateo, uno de los más importantes de su tiempo, que escribía para O Século relató el suceso así:
La hora antigua es la que vale para esta muchedumbre, que era, según cálculos desapasionados de personas cultas y completamente extrañas a influencias místicas, de treinta a cuarenta mil personas... La manifestación milagrosa, la señal visible está a punto de producirse, afirman muchos peregrinos... Y uno asiste a un espectáculo único e increíble para aquellos que no lo han presenciado. Desde lo alto de la carretera, donde se amontonan los carros y donde se hallan centenares de personas que no han tenido aliento para adentrarse en el barro, se ve a la inmensa multitud volverse hacia el sol, que está limpio de nubes, en pleno mediodía. El astro se asemeja a un disco de plata pálida y se le puede contemplar cara a cara sin ninguna molestia. Parece un eclipse. Pero he ahí que se eleva un colosal clamor y oímos que los espectadores más próximos a nosotros exclaman: "¡Milagro! ¡Milagro! ¡Maravilla!"
Ante admirados ojos de este pueblo, cuya actitud nos traslada a los tiempos bíblicos y que, presa de espanto, descubierta la cabeza, mira hacia el cielo azul, el sol ha temblado, ha realizado unos movimientos bruscos nunca vistos, fuera de todas las leyes cósmicas; el sol "ha danzado", según la expresión típica de los campesinos... Subido sobre el estribo del coche de Torres Novas, un anciano cuya estatura y fisonomía suave, y a la vez enérgica, recuerdas las de Paul Déroulède, reza, vuelto hacia el sol y con grandes voces, el credo, desde el principio hasta el fin.
Inmediatamente las gentes se preguntan unos a otros si han visto alguna cosa y qué es lo que han visto. La mayor parte confiesan que lo que han visto es el movimiento o la danza del sol; otros afirman haber visto el rostro sonriente de la Virgen, o juran que el sol ha dado una vuelta sobre sí mismo, como si fuese una rueda de fuegos artificio que ha descendido hasta quemar la tierra con sus rayos... Alguien dice, en fin, que ha visto cómo cambiaba sucesivamente de color...
Avelino de Almeida 
Sobre el milagro del sol de Fátima, el investigador Joe Nickell señala: "No es de extrañar, los milagros del sol han sido descritos en otras apariciones marianas - en Lubbock, Texas, en 1989; la hermana Cabrini Shrine cerca de Denver, Colorado, en 1992; Conyers, Georgia, en la primera mitad de la década de 1990". Nickell también sugiere que los efectos de "baile del sol" descritos por los testigos de Fátima pueden deberse a efectos ópticos resultantes de la distorsión temporal de la retina causada por mirar fijamente una luz tan intensa.
El profesor Auguste Meessen del Instituto de Física de la Universidad Católica de Lovaina ha declarado que los "milagros del sol" no puede ser tomados en serio y que las observaciones descritas fueron efectos ópticos causados tras mirar fijamente al sol demasiado tiempo. Meessen sostiene que las imágenes que se generan en la retina tras mirar al sol por breves períodos de tiempo son la causa más probable de los efectos observados. También afirma Meessen que los cambios de color reportados por los testigos fueron causados muy probablemente por la saturación de las células fotosensibles de la retina.11 Meessen indica que los "milagros del sol" han sido descritos en muchos lugares donde peregrinos religiosos habían sido alentados a mirar fijamente al sol. A ese respecto, cita las apariciones en Heroldsbach, Alemania (1949) como un ejemplo, donde observaciones similares a las de Fátima fueron presenciadas por más de 10.000 personas.12 Mientras Meessen sugiere posibles explicaciones psicológicas o neurológicas de las apariciones.
Meessen señala: "Es imposible ofrecer ninguna evidencia directa a favor o en contra del origen sobrenatural de las apariciones".
Las hipótesis de efectos ópticos encuentran oposición ya que no hay evidencia de que la gente en Fátima, incluso aquellos que esperaban un milagro, estuvieran mirando el sol antes de que Lucia hablara para que lo vieran. Tampoco se reportaron personas moviendo la cabeza para engañar su visión. Las personas se centraban en la encina que era donde los niños decían que la visión aparecía. Esto guarda coherencia en el contexto del suceso ya que algunos observadores informaron de otros fenómenos en visitas anteriores; describían niebla luminosa y lluvia de pétalos blancos en los alrededores y por encima de ese árbol. Por otra parte estos relatos contradicen también la hipótesis "psicológica", los espectadores no describieron tensión al acecho de algo aterrador, sino una espera para ver algo bello como en veces anteriores. Un factor en contra de la teoría de "presión social" es que personas a varias millas de distancia, sin influencia social o psicológica, ya que no esperaban nada, también vieron al sol danzar.
Por su parte Steuart Campbell, escribiendo en el Journal of Meteorology en 1989, postulaba que las nubes de polvo estratosférico cambiaron la apariencia solar el 13 de octubre, haciendo que fuera fácil de mirar y causando que pareciera de color amarillo, azul y violeta e incluso que pareciera que giraba. De acuerdo con este hipótesis se han descrito efectos similares en China en 1983.
Además del "milagro del sol", los videntes de Fátima indicaron que la aparición profetizó una gran señal en el cielo nocturno, que precedería a una segunda gran guerra. El 25 de enero de 1938 las luces brillantes de una aurora boreal aparecieron en todo el hemisferio norte, incluso en lugares tan al sur como el norte de África, las Bermudas y California. Fue el suceso más sorprendente de auroras boreales desde 1709, la gente en París y otras partes creyó que era un gran incendio y llamaron a los bomberos. Lucía, la única vidente con vida para entonces, indicó que este era el signo predicho19 y así lo informó a su superiora y al obispo por carta al día siguiente. Se le ha intentado vincular con que un mes más tarde, Hitler se apoderó de Austria y ocho meses después invadió Checoslovaquia. Aunque esos acontecimientos no precipitaron la guerra que comenzaría un año y medio después.

Tercer período: cronología posterior


Los hechos que tuvieron lugar en Fátima luego de 1917 pueden resumirse en la cronología siguiente:
  • 28 de abril de 1919, se inicia la construcción de la Capilla de las apariciones.
  • 13 de octubre de 1921, se permite por primera vez celebrar la Santa Misa.
  • 13 de octubre de 1930, el obispo de Leiria declara dignas de fe las apariciones y autoriza el culto de Nuestra Señora de Fátima.
  • 13 de mayo de 1931, primera consagración de Portugal al Inmaculado Corazón de María, hecha por el Episcopado portugués, siguiendo el mensaje de Fátima.
  • 31 de octubre de 1942, el Papa Pío XII, hablando en portugués por la radio, consagra el mundo al Inmaculado Corazón de María, haciendo mención velada de Rusia, según pedido por Nuestra Señora.
  • 13 de mayo de 1946, la estatua de Nuestra Señora de Fátima ubicada en la capilla es coronada por el cardenal Marsella, legado pontificio. La corona fue ofrecida por las mujeres portuguesas en agradecimiento por haber librado a Portugal de la Segunda Guerra Mundial.
  • 13 de mayo de 1967, el Papa Pablo VI viaja a Fátima en el cincuentenario de la primera aparición para pedir la paz del mundo y la unidad de la Iglesia.
  • 12 y 13 de mayo de 1982, Juan Pablo II viaja a Fátima como peregrino para agradecer el haber sobrevivido al atentado sufrido exactamente un año antes en la plaza de San Pedro y consagra la Iglesia, los hombres y los pueblos, al Inmaculado Corazón de María, haciendo veladamente mención de Rusia.
  • 25 de marzo de 1984, el Papa Juan Pablo II consagra una vez más, el mundo al Inmaculado Corazón de María, en unión con todos los obispos del mundo que previamente habían sido notificados para que se uniesen con Su Santidad en esta consagración, en la plaza de San Pedro, delante de la Imagen de la Virgen. Más tarde Lucía asegura que esta consagración satisface la petición hecha por la Virgen.
Los días 12 y 13 de mayo de 1991, el Papa Juan Pablo II vuelve a Fátima por segunda vez como peregrino, en el décimo aniversario de su atentado.
El 13 de mayo de 2000, Juan Pablo II, en su tercera visita a Fátima y ante una multitud de peregrinos, beatifica a Francisco y Jacinta y revela la tercera parte del secreto de Fátima. El Papa insiste en la importancia de los mensajes y en la santidad de los niños. Los presenta como ejemplo de oración, amor y penitencia.




Año jubilar de Fátima: el Papa Francisco concede indulgencia plenaria
El santuario explica los requisitos para obtenerla
(ZENIT – Roma).- El santuario de Fátima anunció la concesión de una indulgencia plenaria por mandato del papa Francisco, durante este año jubilar que inició el 27 de noviembre de 2016 y concluirá el 26 de noviembre de 2017.
Durante este Año Jubilar, la indulgencia será concedida:
A los fieles que visiten en peregrinación el Santuario de Fátima y participen devotamente de alguna celebración o oración en honor de la Virgen María, recen la oración del Padre Nuestro, reciten el Símbolo de la Fe (Credo) e invoquen a Nuestra Señora de Fátima;
A los fieles que visiten devotamente una imagen de la Virgen de Fátima expuesta a la veneración en iglesias, capillas o lugares adecuados en los días del aniversario de las Apariciones (día 13 de cada mes, de mayo a octubre de 2017), participen en celebraciones o oraciones en honor de la Virgen María, recen la oración del Padre Nuestro, reciten el Símbolo de la Fe (credo) e invoquen a Nuestra Señora de Fátima;
– a los fieles que por razón de edad, enfermedad o graves motivos no puedan moverse, estén arrepentidos de sus pecados y tengan la firme intención de poner en práctica, tan pronto como sea posible, las tres condiciones indicadas ante una pequeña imagen de la Virgen de Fátima; Y en los días de las Apariciones, se unan espiritualmente a las celebraciones jubilares, ofreciendo con confianza a Dios misericordioso, por medio de María, sus oraciones, sufrimientos y dificultades.
Para obtener la indulgencia plenaria, los fieles sinceramente arrepentidos y animados por la caridad deben cumplir las siguientes condiciones: confesión sacramental, comunión eucarística y oraciones por las intenciones del Papa.

San Juan Pablo II y la Virgen de Fátima: Una historia que unió el cielo y la tierra
Juan Pablo II y la Virgen de Fátima / Foto: L'Osservatore Romano
REDACCIÓN CENTRAL, 11 May. 17 / 10:52 am (ACI).- Era el 13 de mayo de 1981, San Juan Pablo II en el papamóvil recorría la Plaza de San Pedro saludando y bendiciendo a los fieles; de pronto el turco Alí Agca sacó un arma y disparó contra el Papa peregrino que cayó gravemente herido.
Este atentado no acabó con su vida porque una “mano materna” intervino.
Mientras San Juan Pablo II se recuperaba en el hospital pidió toda la documentación sobre la Virgen de Fátima. Más adelante, el Pontífice empezó a trabajar para cumplir el segundo secreto de la Virgen, en el que la Madre de Dios pedía que se consagrase Rusia a su Inmaculado Corazón.
Una imagen de Nuestra Señora de Fátima le fue llevada al Papa en Castel Gandolfo y el santo pidió que se construyera en Polonia una pequeña iglesia en la frontera con la Unión Soviética, donde fue colocada la imagen mirando hacia Rusia.
Un año después del atentado, el 13 de mayo de 1982, Juan Pablo II viajó por primera vez a Fátima para "agradecer a la Virgen su intervención para la salvación de mi vida y el restablecimiento de mi salud".
Un año más tarde, Juan Pablo II formalizó su devoción y agradecimiento a la Virgen donando al Santuario de Fátima la bala que le extrajeron, la misma que está engarzada en la aureola de la corona de la imagen mariana que preside el santuario.
El 8 de diciembre de 1983 San Juan Pablo II envió una carta a los obispos del mundo, incluyendo ortodoxos, expresándoles sus intenciones de consagrar Rusia al Corazón de María y les añadió la oración especial para que ellos hicieran lo mismo en sus diócesis.
Días después, el Papa visitó en la cárcel a Alí Agca, quien le habló de Fátima: "¿Por qué no murió? Yo sé que apunté el arma como debía y sé que la bala era devastadora y mortal. ¿Por qué entonces no murió? ¿Por qué todos hablan de Fátima?"
El 25 de marzo de 1984, Fiesta de la Anunciación, el Pontífice consagró todos los hombres y pueblos, incluida Rusia, a María Santísima y en unión espiritual con los obispos del mundo. Luego Sor Lucía, la tercera vidente, confirmó que esta consagración “ha sido hecha tal como Nuestra Señora había pedido”.
En el 2000 San Juan Pablo II viajó a Fátima y el 13 de mayo beatificó a los otros dos videntes de la Virgen, Francisco y Jacinta Marto. Luego se anunció la publicación de la “tercera parte” del secreto de Fátima que se efectuó el 26 de junio de ese año.
El entonces Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, Cardenal Joseph Ratzinger, hizo un comentario teológico a este secreto revelado en el que se veía a un Obispo vestido de blanco y que es muerto ante una cruz.
“¿No podía el Santo Padre, cuando después del atentado del 13 de mayo de 1981 se hizo llevar el texto de la tercera parte del ‘secreto’, reconocer en él su propio destino? Había estado muy cerca de las puertas de la muerte y él mismo explicó el haberse salvado, con las siguientes palabras: ‘...fue una mano materna a guiar la trayectoria de la bala y el Papa agonizante se paró en el umbral de la muerte’ (13 de mayo de 1994)”, destacó el Cardenal.
“Que una ‘mano materna’ haya desviado la bala mortal muestra sólo una vez más que no existe un destino inmutable, que la fe y la oración son poderosas, que pueden influir en la historia y, que al final, la oración es más fuerte que las balas, la fe más potente que las divisiones”, enfatizó.


Esta fue la explicación del Cardenal Ratzinger sobre el tercer secreto de Fátima
EDACCION CENTRAL, 09 May. 17 / 07:09 pm (ACI).- Como respuesta a las malinterpretaciones del “tercer secreto” de Fátima que algunos asocian a un “caos apocalíptico”, el entonces Cardenal Joseph Ratzinger, Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe y luego Papa Benedicto XVI, explicó el sentido del texto y cómo puede servir para comprender y vivir mejor el Evangelio.
La tercera parte del secreto de Fátima fue revelado el 13 de julio de 1917 a los tres pastorcitos en Cova da Iria y transcrito por Sor Lucía el 3 de enero de 1944. Fue hecho público por el Secretario de Estado, Cardenal Angelo Sodano, el 13 de mayo del 2000.
Los mensajes transmitidos por la Virgen María exhortan al arrepentimiento, conversión, oración y penitencia como medios de reparación por los pecados.
Según el Cardenal, el llamado a la penitencia es una exhortación a comprender los signos de los tiempos y a la conversión. La penitencia, además, es la respuesta a un momento histórico determinado que se caracteriza por grandes dificultades.
En el secreto hay un elemento que se refiere a un “ángel con la espada de fuego”. Para el Cardenal este elemento no es fantasía: se refiere a las armas de fuego, que el hombre mismo ha inventado.
Otro elemento de la visión es la fuerza que se opone a la destrucción: el esplendor de la Virgen, que proviene de la penitencia. Esto quiere decir, que la penitencia y la oración tienen el poder de cambiar las predicciones hacia el bien.
El mejor ejemplo, afirma, es que el Papa Juan Pablo II sobrevivió al atentado del 13 de mayo de 1981 en la Plaza de San Pedro, pese a que en el secreto predecía su muerte.
Acerca de los tres elementos que aparecen en el secreto (una montaña escarpada, una gran ciudad medio en ruinas, y una gran cruz de troncos rústicos), Ratzinger señala que la montaña es el costoso camino que el hombre debe atravesar y la ciudad en ruinas representa las desgracias que el propio hombre ocasionó con las guerras.
Sobre la montaña está la cruz, el objetivo final, donde la destrucción se transforma en salvación. Por ello, estos símbolos tienen un sentido de esperanza.                                                 
El Obispo de blanco (el Papa), tendrá que subir por esa montaña y atravesar la ciudad en ruinas. El Papa precede a los demás, cuyo camino también pasa en medio de los cadáveres. Benedicto indica que la travesía del Papa simboliza el camino de la Iglesia en medio de la violencia, las destrucciones y las persecuciones.
"En la visión podemos reconocer el siglo pasado como siglo de los mártires, como siglo de los sufrimientos y de las persecuciones contra la Iglesia, como el siglo de las guerras mundiales y de muchas guerras locales que han llenado toda su segunda mitad y han hecho experimentar nuevas formas de crueldad. En el 'espejo' de esta visión vemos pasar a los testigos de la fe de decenios".                                 
Esta parte del secreto concluye con una señal de esperanza: Que ningún sufrimiento es en vano. Porque la sangre de los mártires purifica y renueva. De ahí se levantará una Iglesia triunfante. También, la sangre derramada sobre la cruz representa la vivencia actual del sufrimiento de Cristo y la promesa de salvación.                  
El Tercer Secreto de Fátima
Este es el Tercer Secreto de Fátima escrito por Sor Lucía:                          
“Escribo en obediencia a Vos, Dios mío, que lo ordenáis por medio de Su Excelencia Reverendísima el Señor Obispo de Leiria y de la Santísima Madre vuestra y mía. Después de las dos partes que ya he expuesto, hemos visto al lado izquierdo de Nuestra Señora un poco más en lo alto a un Ángel con una espada de fuego en la mano izquierda; centelleando emitía llamas que parecía iban a incendiar el mundo; pero se apagaban al contacto con el esplendor que Nuestra Señora irradiaba con su mano derecha dirigida hacia él; el Ángel señalando la tierra con su mano derecha, dijo con fuerte voz: ¡Penitencia, Penitencia, Penitencia! Y vimos en una inmensa luz qué es Dios: « algo semejante a como se ven las personas en un espejo cuando pasan ante él» a un Obispo vestido de Blanco « hemos tenido el presentimiento de que fuera el Santo Padre». También a otros Obispos, sacerdotes, religiosos y religiosas subir una montaña empinada, en cuya cumbre había una gran Cruz de maderos toscos como si fueran de alcornoque con la corteza; el Santo Padre, antes de llegar a ella, atravesó una gran ciudad medio en ruinas y medio tembloroso con paso vacilante, apesadumbrado de dolor y pena, rezando por las almas de los cadáveres que encontraba por el camino; llegado a la cima del monte, postrado de rodillas a los pies de la gran Cruz fue muerto por un grupo de soldados que le dispararon varios tiros de arma de fuego y flechas; y del mismo modo murieron unos tras otros los Obispos sacerdotes, religiosos y religiosas y diversas personas seglares, hombres y mujeres de diversas clases y posiciones. Bajo los dos brazos de la Cruz había dos Ángeles cada uno de ellos con una jarra de cristal en la mano, en las cuales recogían la sangre de los Mártires y regaban con ella las almas que se acercaban a Dios”.

Si desea leer los secretos y la explicación completa haga clic en el AQUÍ.

Luis Ugalde sj: “El Gobierno está tratando de sembrar la idea de que el Papa no está con la Iglesia venezolana”


Ugalde: “El Gobierno está tratando de sembrar la idea de que el Papa no está con la Iglesia venezolana” 
Fecha: 07/05/2017
@MariaAlesiaSosa

Apenas el Papa Francisco aterrizó en Roma el 30 de abril de 2017, proveniente de su viaje a Egipto, saltaron todas las alarmas por sus declaraciones sobre Venezuela durante el vuelo. Así lo relata el padre Luis Ugalde, exrector de la Universidad Católica Andrés Bello.
El Papa había declarado que la oposición venezolana estaba dividida, o al menos ése fue el titular que la mayoría de los medios destacaron de su informal alocución. “A mi también me saltaron las luces. Recibí una carta del rector José Virtuoso pidiendo que, inmediatamente, la Iglesia venezolana debía comunicarse con el Vaticano. Recibí también al Cardenal. Nos reunimos con urgencia y sacamos un documento”.
Cuenta Ugalde, que Pietro Parolín, secretario de estado de la Santa Sede, entregó ese documento al Papa, y fue entonces cuando el sumo pontífice supo que sus declaraciones habían sido sacadas de contexto. Lo mismo opina Ugalde. quien explica que la gente ignora muchas acciones que ha tomado el Vaticano en esta situación, y que no tienen la misma resonancia.
 Francisco fue duramente criticado por hablar de las divisiones de la oposición y no condenar la represión.
El Papa está muy claro de lo que sucede en Venezuela. Hay que entender el contexto: Regresaba de Egipto, de un encuentro que ocurre cada 500 años, de reunirse con los dos Papas de las iglesias ortodoxas, y de un complicado encuentro con los musulmanes en su universidad. Llega al avión, viene cansado. Le preguntaron del diálogo y dijo dos cosas claras: Que no se cumplieron las condiciones para que el diálogo funcionara. Y además, sobre el diálogo, dijo que la misma oposición está dividida. El Gobierno desde hace unos seis meses, está jugando sistemáticamente a difundir el siguiente mensaje: “Los obispos venezolanos han traicionado a la Iglesia y  funcionan como un partido político, por eso están en contra de nosotros; en cambio el Papa quiere el diálogo, y nosotros estamos con el diálogo”. Efectivamente, al Gobierno le interesa que la oposición diga que el Papa no está con los obispos venezolanos.
¿Hubo alguna aclaratoria del Santo Padre?**
El Ángelus del domingo siguiente, que se llama Regina Celis (Reina del Cielo), lo comenzó hablando sobre Venezuela y las terribles noticias que estaban recibiendo, como completando o corrigiendo el malentendido. Es el Gobierno quien está tratando de sembrar la idea de que el Papa no está con la Iglesia venezolana.
¿Cree que el Vaticano ha sido una postura clara en este tema?
Hay cosas que deben conocerse: Cuando se dió el mal llamado diálogo, que no ocurrió, el Vaticano, a través de Parolín, mandó una carta durísima en la que reclamó que no se habían dado las condiciones ni respetado los acuerdos. El Vaticano exigía los cuatro puntos que pedía la oposición. La respuesta del Gobierno de Venezuela fue terrible, y eso no se publicó. Furiosos en Caracas, Diosdado Cabello dijo que un tal Parolín les había enviado una carta, sin embargo, insistía en que esa no era la respuesta del Papa, “porque el Vaticano está con ellos”. Pero evidente el secretario de Estado del Vaticano, no escribe ni un párrafo en temas tan trascendentales, sin acuerdo con el Papa y la Conferencia Episcopal. Lo cierto es que el diálogo no se dió, y en diciembre de 2016 fueron a Venezuela los otros facilitadores, nombrados unilateralmente por el Gobierno, y el del Vaticano dijo “No voy”.
Algunos tachan a Francisco de comunista…
Pesa contra el Papa la idea de que él no acaba de entender la economía liberal, y eso está bien. No tiene por qué estar de acuerdo con esos  principios, son cosas que se discuten. Pero es bueno no mezclar las dos cosas, porque él está muy claro de que en Venezuela hay una dictadura. Hay que separar las dos cosas.
¿Cree que la Constituyente es una solución como plantea el Gobierno?
Cuando el Gobierno cayó en la cuenta de que las decisiones 155 y 156 prendieron las luces de alarma nacionales e internacionales, Maduro dijo que había un “malentendido”. Pero no corrigió nada en lo sustancial: la Asamblea Nacional no existe, y reparten sus atribuciones entre el TSJ y el Ejecutivo. Eso es dictadura.
El Gobierno primero trató de suavizar esa decisión, aunque la gente no le creyó y salió a la calle. Ellos dijeron: “les vamos a meter miedo”, y sacaron 500 mil milicianos con fusiles, y miles de motos armadas de sus grupos y la gente no se asustó. Fuimos a las marchas. Siguiente paso del Gobierno: deseos infinitos de elecciones regionales ¡Otra mentira! Nadie le paró. El Gobierno pensó que con eso desactivaba la calle, pero no fue así. Tuvieron que inventar otra cosa: la constituyente. Si se ha dicho nacional e internacionalmente que esto es una dictadura, ¡continuemos la secuencia! ¡No empecemos de cero!
Ahora nos ofrece este otro plato, pero todo lo que te ofrece el dictador es para afianzar la dictadura, no nos engañemos, es una trampa, y una trampa mortal. Los obispos lo dicen claramente en su último pronunciamiento, y el Papa está de acuerdo con ellos.
Justamente esta semana se cumplieron 60 años de la Pastoral de Monseñor Arias Blanco, que fue determinante en la caída de Pérez Jiménez, ¿Son estos pronunciamientos de los obispos el equivalente en la Venezuela de hoy?
Efectivamente esa pastoral que salió el 1 de mayo de 1957 irritó mucho al Gobierno, pero si se compara con lo que han sacado los obispos, los de hoy son mucho más duros. En aquel momento de gran silencio dictatorial, todos los analistas ponen ese momento de la Iglesia como un detonante. La reacción del Gobierno fue muy negativa, y fue la inspiración del movimiento. Eso es muy importante, porque cuando se ve la contradicción entre los principios cristianos y lo que un régimen está haciendo, aunque no tengas fusiles, la legitimación moral del régimen se derrumba. Y eso es lo que está pasando en Venezuela: la gente deslegitima al Gobierno.
¿Qué tan importante son las decisiones de los líderes en un momento en que el pueblo está desbocado en esa deslegitimación al Gobierno?
Si usted me hace esa pregunta hace dos meses, la situación hubiera sido muy distinta. En este momento, los líderes están en primera fila, en la calle, amenazados y a veces golpeados. Ahora tienen una gran claridad en los documentos que sacan, en las decisiones que toman. Se ve una unidad que no existía hace diez años. Están activados, están unidos, y además tienen claridad. No se van a dejar engañar cuando el Gobierno les ofrezca falsas salidas, están claros que la lucha es por la restauración total de los derechos humanos y de la constitución. También sienten que se ganaron la confianza de la gente que habían perdido. Todo el mundo responde a sus convocatorias, no porque sean de ese partido, sino porque los ven definidos y claros.
Usted habla de tender puentes, ¿a qué sectores hay que incluir sin caer en la trampa del diálogo?
El tema del diálogo, con los facilitadores que había nombrado el Gobierno unilateralmente, hay que cerrarlo. Ahora, pensando en la reconstrucción, es un esfuerzo formidable lo que hay que hacer, y allí hay que invitar a todo el mundo. Por supuesto, si alguien es un delincuente, para eso están los tribunales. Pero hay que abrir las puertas a toda la gente que, de buena fe, pensó que esto era la esperanza y hoy ha visto que es un desastre. No sólo arriba, también en las comunidades. Todas las familias que no se hablaban, que se comiencen a hablar cuando caigan en cuenta que esto ha sido una desgracia que se ha vivido, y que para salir de ella hace falta una especie de primavera de la conciencia, eso vendrá.
Usted ha dicho que sin una decisión de los militares, no hay salida, ¿eso lo ve posible?
Sin, llamémoslo, resquebrajamiento del apoyo militar al Gobierno, no hay salida. Porque esto es una dictadura militar. Pero no es una dictadura tan cerrada como la de Cuba o Alemania Oriental. Efectivamente nos agrava la cosa, la presencia de cubanos expertos en vigilancia, y por eso, cualquier conversación entre militares está más vigilada que las demás. Pero ese resquebrajamiento está, y si hubiera un modo o termómetro para medir dónde estaba hace seis meses, dónde está hoy y dónde estará mañana, se darán cuenta que el resquebrajamiento inicial es una grieta tremenda. Pero de eso nos enteramos al día siguiente.
Pérez Jiménez hizo el plebiscito y a las semanas tuvo que tomar el avión, porque los militares le dijeron: “No tienes apoyo”. No echaron tiros, hizo las maletas y se fue. Cuando Pinochet quiso continuar, el de la aviación, Matthei, le dijo: “Nosotros no te apoyamos”, y se dio la transición.
Son ejemplos de dictaduras de derecha, ¿no es diferente con regímenes comunistas?
Alemania Oriental, ningún analista podía predecir que el muro iba a caer, y el muro cayó sin disparos, teniendo un Estado policial terrible, teniendo la Fuerza Armada, todo. Pero al final, el desafecto es tal que viene mentalmente y en cada conciencia. Es la deslegitimación. La gente dice: “Para mí, no tiene legitimación”. Y eso está pasando en Venezuela en toda la sociedad.
La fuerte represión aún no refleja eso en el sector militar…
En las encuestas, los militares están en el sótano. En cambio, la empresa privada que fue atacada exitosamente por el gran predicador, y bajó, ahora está de segunda después de la Iglesia. No porque alguien lo predique, sino porque la gente se pregunta por qué no hay productos. Porque no hay empresa, y saben que no hay trabajo, porque no hay empresa. Si no hay empresa creativa y exitosa, ni hay trabajo, ni hay productos. Y eso lo entienden los militares también. Y cuando llegan a su casa, la mujer le dice que estuvo haciendo cola, el muchacho le pregunta cuándo van a actuar, eso va minando. Y la calle, cuando ven cientos de miles en la calle, decididos, eso va minando. Eso va minando mucho más que un ejército en frente echando tiros. Estoy convencido que ese resquebrajamiento hay que manejarlo con muchísimo cuidado, pero está ocurriendo.
¿Y los más leales?
Hitler decía lo siguiente: “Si el pueblo alemán no es capaz de defender este régimen, no es digno de seguir viviendo”. Luego del desembarco en Normandía, y cuando se vieron caídos, Hitler dio orden de, a medida que se iban retirando, destruir todas las infraestructuras: industria, ferrocarriles, vías, todo. Y Albert Speer que había sido el gran arquitecto de confianza de Hitler, se negó a ello. Le dijo que no a Hitler.
¿Todo Allende tiene su Pinochet?
Siempre hay gente que cree, pero cuando llega la hora de la verdad se dan cuenta de que están haciendo una monstruosidad. Esa actitud última de Speer, de negarse a la petición de Hitler, que era totalmente suicida, le salvó de la ejecución en Nuremberg.
¿Entonces la historia le da esperanza a Venezuela?
La historia nos da mucha esperanza, las dictaduras no duran para siempre.


 (**Esta entrevista se realizó horas antes de que el Papa Francisco publicara una nueva carta alertando sobre la situación de Venezuela, el 6 de mayo de 2017.)

NOTA: Para mi los actores de ese proyecto son Jorge y Delci Rodriguez. aqui
con Mario Celli, enviado del Papa Francisco

Carta del Papa Francisco a los obispos de Venezuela

El Papa Francisco envió este viernes 5 de mayo un mensaje a los obispos venezolanos, en medio de la ola de protestas que atraviesa el país, en contra del gobierno del presidente Nicolás Maduro, y que ha dejado más de 30 muertos.
Esta es la carta del sumo Pontífice
Queridos hermanos en el episcopado 
En estos días en que celebramos con un gozo particular que Nuestro Señor Jesucristo ha resucitado y está vivo y glorioso, me dirijo a ustedes para transmitirles mi más afectuosa felicitación pascual y para testimoniarles mi cercanía, consciente de las dificultades que están atravesando.
Les aseguro que estoy siguiendo con gran preocupación la situación del querido pueblo venezolano ante los graves problemas que le aquejan, y que siento un profundo dolor por los enfrentamientos y la violencia de estos días, que han causado numerosos muertos y heridos, y que no ayudan a solucionar los problemas, sino que únicamente provocan más sufrimiento y dolor.
Sé que también ustedes, queridos hermanos, comparten la situación de su pueblo, que junto con los sacerdotes, las consagradas y consagrados y los fieles laicos sufren por falta de alimentos y medicinas, y que algunos, incluso, han soportado ataques personales y actos violentos en sus Iglesias. Deseo manifestar mi solidaridad con cada uno de ustedes y agradecerles su cercanía con la grey que les ha sido encomendada, especialmente con los más pobres y necesitados, así como iniciativas para fomentar la solidaridad y la generosidad entre los venezolanos.
Agradezco así mismo su continuo llamamiento a evitar cualquier forma de violencia, a respetar los derechos de los ciudadanos y a defender y defender la dignidad humana y los derechos fundamentales, pues, igual que ustedes, estoy persuadido de que los graves problemas de Venezuela se pueden solucionar si hay voluntad de establecer puentes, de dialogar seriamente y de cumplir con los acuerdos alcanzados. Les exhorto a seguir haciendo todo lo necesario para que este difícil camino sea posible, convencido de que la comunión entre ustedes y sus sacerdotes les dará luz para encontrar el camino correcto.
Queridos hermanos, deseo animarles a que no permitan que los amados hijos de Venezuela se dejen vencer por la desconfianza o la desesperación, pues estos son males que penetran en el corazón de las personas cuando no ven perspectivas de futuro.
Invocando la protección amorosa de Nuestra Señora de Coromoto, elevo mis oraciones al Señor Resucitado para que derrame sobre ustedes, queridos hermanos, y sobre todo el amado pueblo de Venezuela los abundantes dones pascuales de paz, que él mismo, victorioso sobre la muerte, otorgó a los apóstoles liberándolos de todo temor.
Francisco
Vaticano, 5 de mayo de 2017

EL PAIS ANESTESIADO


TRAZOS
EL PAIS ANESTESIADO

“Una de las terribles consecuencias de la frustración es la apatía…la persona se evade, se aísla en un mundo propio,[es] peligrosísimo. Si eso es con el individuo, piensa lo que puede pasar con los pueblos. La apatía llega como una defensa contra los crueles cambios de la vida contemporánea y por supuesto la política como instrumento de líderes vacíos o irresponsables, juega un papel muy importante en la vida de los pueblos”.
Francisco Herrera Luque a Isa Dobles(en
Las entrevistas de la Venezuela imborrable,
ed.2008,p.117).

Por:R.J.LOVERA DE-SOLA
Escribimos esta página mientras camina la marcha del Día del Trabajo. Ella nos permite volver a plantear una interrogante: ¿qué sucede en el país?¿Por qué la nación está anestesiada?¿Por qué el gran silencio?. El país tiene que reaccionar ante la situación, buscar un camino, una salida.
La señales de tal letargo está en los hechos que se suceden desde el pasado mes de febrero, cuando se consagró por referéndum la presidencia permanente del Presidente, cosa que ninguno de nuestros grandes dictadores(Guzmán Blanco y Gómez) se habían atrevido a hacer.
Pero la narcosis viene de la incapacidad que sienten los venezolanos de reaccionar políticamente, por vías legales, pacíficas y constitucionales, a decisiones situados fuera del ordenamiento legal lo cual nos ha llevado a lo que vivimos: la disolución constitucional de Venezuela.
Y lo decimos porque la imposición de todo lo  ya resuelto por la mayoría en el referéndum del 2 de diciembre de 2007 va en contra la Carta Magna, la no aceptación del triunfo electoral de la oposición en las regiones del país en donde vive la mayor parte de la población(Caracas, Zulia, Carabobo, Táchira) es un  hecho político indiscutible. Y no se ganó en Lara por la incapacidad de la oposición de llegar a un acuerdo unitario. Y en Bolívar por culpa de la intemperancia de Julio Borges, aunque fue señal positiva que haya reconocido su error: pero cuando lo hizo ya era tarde. Andrés Velásquez debía ser hoy el gobernador del estado desde Ciudad Bolívar.
La no aceptación plena del resultado en las elecciones regionales va contra de la ley que es la norma que rige el funcionamiento de la sociedad.
La extensión del período constitucional, hacerlo permanente, perenne, como se ha decidido, con la votación en contra del 46% del electorado, rompe con nuestra tradición republicana cuya base es la alternabilidad. Ya sabemos que pensaba el Libertador de ello. Basta con dos referencias suyas, muy claras, “Huid del país donde uno solo ejerza todos los poderes: es un país de esclavos”(Enero 2,1814) o “La continuación de la autoridad en un mismo individuo frecuentemente ha sido el término de los gobiernos democráticos…nada es tan peligroso como dejar permanecer largo tiempo en un ciudadano el poder: el pueblo se acostumbra a obedecerlo, y él se acostumbra a mandarlo: de donde se origina la usurpación y la tiranía…nuestros ciudadanos deben temer con sobrada justicia que el mismo magistrado que los ha mandado mucho tiempo los mande perpetuamente”(Febrero 15,1819). La presidencia vitalicia del comandante Chávez es anticonstitucional. Pero lo que es más grave: va contra la tradición política nacional, en contra de nuestra experiencia como pueblo.
Pero lo que es más acuciante: vivimos en la ingobernabilidad, el gobierno no manda, nadie lo obedece, estamos en la anarquía, en la disolución de la nación, como en aquellos trágicos años de la Guerra Federal(1859-1863), en sus siete años siguientes (1863-1870) o en el período en que, gracias al corrupto presidente Raimundo Andueza Palacio(1846-1900), se rompió la paz guzmancista(1892-1899), tiempos en los cuales el país pareció desaparecer, como durante la Guerra Federal. Situación que solo pudo ponerle fin en 1903 la mano férrea, la del “un hombre fuerte y bueno”(José Gil Fortoul) del general Juan Vicente Gómez(1857-1935), aun como vicepresidente.
Y todo lo vemos hoy lo vivimos en medio de la muerte: 110 diez mil asesinatos se cometieron en el país en el 2008. ¿O sea que ya ni siquiera la vida tiene valor entre nosotros?.
Pero a la vez hemos perdido otra vez una gran oportunidad: se han dilapidado en esta década 800 mil millones de dólares:¿tiene esto perdón?. Hay que obligar al gobierno a una rendición de cuentas.
Queremos insistir en dos puntos más que nos parecen necesarios antes de cerrar.
El primero es el relativo a las leyes. En la situación en que se haya Venezuela no tenemos nada que invocar sino el cumplimiento de la Constitución y las leyes, es la única norma de posible oposición que existe. Y la ley es la regla y norma constante del vivir de los pueblos. Claro, no somos ilusos, sabemos que los venezolanos no creen en las leyes y los gobiernos solo las aplican en contra de sus adversarios. Y ello no deja de ser grave, muy grave. Ya lo dijo el gran intuitivo de Venezuela, Simón Bolívar(1783-1830), cuando expresó en el Discurso de Angostura: “Los venezolanos aman la patria pero no aman sus leyes”(Febrero 15,1819). Allí está expresado todo. Pero la ley tiene que ser norma de vida, además de forma de control social.
Y lo segundo: el único argumento que tenemos para oponernos, para disentir de la situación actual, es con el “libro amarillo” entre las manos, es la Constitución de 1999, aprobada por orden del Presidente, como la de todos los caudillos de la nación, pero violada por el mismo gobierno cada día. Ella es la única norma ahora para el combate cívico. Así con la ley en la mano, con la Constitución entre nuestros dedos, hay que elaborar lo que necesitamos con urgencia: la búsqueda de unidad política, el gran acuerdo nacional, por el que pugnó el presidente Ramón J. Velásquez en 1993. Y con esa idea como signo y norma: tienen los venezolanos disidentes que lograr la unanimidad, organizarse hablando los unos con los otros, dejando escucharse las voces de cada persona, de cada hombre, de cada mujer. Y así arribar a la solución transformadora, que nos permita volver a nuestro sendero propio, que el régimen constitucional, por medios pacíficos, concertados e institucionales.


       Mayo 1,2009

A Orlando Urdaneta... por Thais Erminy

A Orlando Urdaneta... 
por Thais Erminy
10.5.17

Orlando con todo respeto, veo que en constante campaña pides que cada cual tranque su calle. Orlando, has sacado la cuenta de cuánto personas son las que están realmente en las calles? Y de esa minoría, la mayoría que está al frente diariamente, está conformado por un universo de: muchachos, estudiantes, mujeres y personas mayores. Yo me pregunto a diario, y dónde están los hombres “jechos y derechos”? Acaso atrincherados… porque si no trabajan la familia no come, o porque creen que al Régimen no lo tumba nadie, o por comodidad y que otro resuelva, ¿o sencilla y cobardemente… por miedo? Lo cierto es que NO ESTAN AL FRENTE DE ESTA LUCHA. ¿Qué respuesta crees que asumirá esa mayoría que no están en las calles cuando salgan y el trancazo de "su calle" les impida continuar con su rutina?
Venezuela hoy conforma un cuadro muy difícil de presagiar. Son dos fuerzas con enormes razones, cada una, como para no ceder. Son demasiados los peces gordos del Régimen que tienen los grilletes cerquita. ¿Dónde meterse para que las leyes internacionales no les alcancen? Y la oposición, no puede, ni por asomo, dar un paso atrás; si lo hace, lo que le espera es una esclavitud miserable por años.
Entonces… ¿Hacia dónde va este gravísimo conflicto?
1) Jugar al cansancio de los estudiantes? (Ganaría el Régimen)
2) Que el Régimen de la orden de matar a trocha y mocha? (Perdería el Régimen porque se les acusaría de genocidas. - Pena que no prescribe ni conoce frontera-)
3) Que Maduro acepte irse y se escoja un gobierno de transición (saliendo él, para dónde coge su corte de culpables)
4) Que la oposición se arme, y las calles se bañen de sangre. (Gana el Régimen)
5) Que se desempolven militares y defiendan con sus armas los derechos de un país que escoge ser libre? (Sería ejercito contra ejercito. Quién sabe cuál ganaría)

Es tan compleja la situación que dentro de estas posibilidades (y otras más)… nadie puede adivinar el resultado final, mi estimado Orlando.

domingo, 7 de mayo de 2017

ASAMBLEA DE SUPERIORES Y SUPERIORAS MAYORES CONFERENCIA VENEZOLANA DE RELIGIOSAS Y RELIGIOSOS (CONVER) COMUNICADO A VENEZUELA Y A LA COMUNIDAD INTERNACIONAL


Las Superioras y los Superiores Mayores de las Órdenes, Congregaciones e Institutos de Vida Consagrada de la Iglesia Católica Venezolana (CONVER), reunidos en Asamblea anual el día martes 2 de Mayo de 2017, bajo el lema “salgamos aprisa al encuentro de la vida en Venezuela”, sensibles a la grave situación que vive nuestro país, orando y también con la actitud de evangelizadores llamados a mantener presente, en toda circunstancia, la fuerza viva del Evangelio, queremos dirigirnos a todos los hombres y mujeres de buena voluntad de nuestra nación y de la comunidad internacional. Como consagrados al servicio de Dios y de su Reino, hacemos vida en diferentes lugares de este país -la gran mayoría en zonas de periferia- a través de numerosas obras y misiones que prestan su ayuda a personas de todas las edades sin hacer distinciones de raza, credo, estrato social o pensamiento político. Somos hombres y mujeres con nuestros defectos y virtudes, que sentimos, lloramos, sufrimos, tememos y luchamos con audacia y valentía; que tratamos de ser lo más fieles posibles a la vocación recibida, a pesar de las limitaciones propias de nuestra condición humana. Compartimos nuestra misión con un gran número de laicos que se entregan cotidianamente como cireneos de los crucificados de hoy que pululan en nuestra sociedad y cuyos clamores suben al cielo haciéndose cada día más numerosos. Vemos con muchísimo dolor y preocupación la creciente agudización de la crisis política, moral, social y económica que nos afecta a todos, pero de manera muy especial a los más empobrecidos y vulnerables. Asumiendo nuestra vocación profética queremos anunciar con fe, fuerza y esperanza el mensaje evangélico que exige disipar las tinieblas y denunciar las estructuras de pecado que están hundiendo a nuestro país en el odio, la anarquía, la división, la muerte, la violencia, el hambre, la desesperanza, la frustración, la polarización, el resentimiento, la ignorancia, la venganza, la ilegalidad, el militarismo, la desintegración del tejido social y la violación sistemática de los Derechos Humanos y constitucionales. En medio de esta difícil situación, queriendo superar las horas de tinieblas, queremos salir al encuentro y defensa de la Vida, así como María de Nazaret salió a encontrarse con su prima Isabel, solidarizándose y alegrándose con ella por el fruto de sus entrañas. Queremos anunciar con alegría y esperanza que Dios, Padre de Amor y Misericordia, camina, sufre, llora y lucha con su pueblo. Él alienta nuestro caminar e infunde su Espíritu a todos los que aman la justicia, la libertad, la verdad, la paz y la reconciliación. Él es la garantía última de victoria de todas las víctimas de la injusticia sobre los poderes que oprimen y atentan contra la vida y la dignidad de la persona humana. Dios no es ajeno ni tampoco permanece alejado de nuestra realidad. Es más, actúa abiertamente inspirando y alentando a todos aquellos que luchan por hacer posible la promesa hecha en la profecía de Isaías 43,18-19: " No recuerden lo de antaño, no piensen en lo antiguo; miren que realizo algo nuevo; ya está brotando, ¿no lo notan?". ASAMBLEA DE SUPERIORES Y SUPERIORAS MAYORES CONFERENCIA VENEZOLANA DE RELIGIOSAS Y RELIGIOSOS (CONVER) En estos momentos constatamos que muchos de nuestros hermanos, indistintamente de las ideas que defienden, son aplastados, reprimidos sin misericordia y otros asesinados. Hacemos un llamado a evitar las situaciones extremas y posiciones intransigentes que acentúan la violencia que, sin duda, nos conducirá a un despeñadero y a la muerte de muchos ciudadanos. En este sentido, como seguidores de Jesús de Nazaret, estamos llamados a asumir la defensa de la Vida, de la libertad, de la dignidad humana, de la democracia, de los rectos valores morales y culturales que permitan restituir la convivencia ciudadana en paz y fraternidad. Nuestra historia de Salvación está transida de extremo a extremo con la actuación de un Dios que ama y defiende la justicia y el derecho, siempre a favor de los más vulnerables y débiles. Por ello, responder al llamado de Dios a la vocación cristiana también implica asumir riesgos y peligros propiciados por aquellos que odian a Dios y que reiteradamente manipulan la realidad para encubrir sus desmanes e injusticias. Por tal razón, queremos rechazar y repudiar:  La criminalización del llamado a la desobediencia civil por parte del Gobierno Nacional y otros actores políticos. Este acto constituye el desconocimiento de un derecho de todo ciudadano venezolano, consagrado en el artículo 350 de nuestra Constitución Nacional.  La inexistencia de un Estado de Derecho igualitario, justo e imparcial, que garantice el debido proceso y la correcta administración de justicia; el encarcelamiento arbitrario, abusivo y vejatorio de muchas personas que adversan la ideología política imperante y que denuncian los atropellos y desmanes de muchos organismos públicos. Nuestro apoyo, solidaridad y nuestras oraciones para con ellos.  El no reconocimiento, el irrespeto y la falta de protección de los Derechos Humanos, Civiles y Constitucionales de todos los ciudadanos, mediante acciones protagonizadas por el Gobierno Nacional o por cualquier otro agente político que atentan contra estos derechos, los menoscaban, violentan o niegan.  El anuncio de la convocatoria a una nueva Asamblea Constituyente realizado por el Gobierno Nacional puesto que obstaculiza la búsqueda de una salida consensuada, pacífica y legítima a la profunda crisis que vivimos como sociedad venezolana..  Rechazamos y condenamos con profundo dolor el número creciente de víctimas y fallecidos a causa de la violencia desmedida y criminal, venga de donde venga, en contra de ciudadanos que, pacífica y cívicamente, salen a las calles de nuestro país a exigir paz, pan, trabajo, salud, progreso y democracia. Nos unimos al dolor, la desesperación y la frustración que sienten los familiares, amigos y allegados de todos aquellos que han muerto por causa de la fuerte represión de la Guardia Nacional, otros organismos públicos y grupos paramilitares de civiles armados.
La ineficiencia gubernamental que mantiene postrada la economía y la producción de nuestra nación. El alto índice inflacionario, la falta de oportunidades laborales y de salarios justos, las largas colas para conseguir poco o nada para comer, la búsqueda desesperada de medicinas que no hay o que se agotan rápidamente y que son esenciales para la salud de muchos, la precaria asistencia hospitalaria, el aumento diario en las cifras de personas que hurgan entre la basura para encontrar algo para sobrevivir.
ASAMBLEA DE SUPERIORES Y SUPERIORAS MAYORES CONFERENCIA VENEZOLANA DE RELIGIOSAS Y RELIGIOSOS (CONVER) Igualmente, nos solidarizamos con las organizaciones eclesiales, laicales, no gubernamentales, y con iglesias de otras confesiones que están orientadas a la búsqueda de la justicia y la paz verdaderas. Alertamos a la sociedad, que esta labor se ha visto atacada, descalificada y amenazada, incluso de muerte, por agentes políticos y grupos de delincuentes, paramilitares o colectivos, contrarios a la verdad y a la justicia evangélica. Muchos de nuestros hermanos y hermanas, víctimas de amenazas, se han visto desamparados y abandonados ante estos y otros ataques, sin conseguir amparo y defensa por parte de las instituciones del Estado destinadas a la defensa y protección de la ciudadanía. Desde nuestras convicciones de fe, hacemos un llamado evangélico a que se evite cualquier forma de violencia, venga de donde venga. Ya es hora de detener la represión que intenta esclavizar e imponer un pensamiento único. Una sociedad verdaderamente justa e inclusiva no se construye desde el odio, la descalificación, la polarización, la división o la imposición. La verdadera paz se construye desde la justicia y no hay justicia sin verdad y sin libertad. En consecuencia, asumimos y apoyamos el gran reto que nos deja el papa Francisco en su legítima preocupación por Venezuela “todo lo que se pueda hacer por Venezuela hay que hacerlo, con las garantías necesarias”, y es por ello que como Vida Consagrada Venezolana (CONVER), sensibles a la grave situación que vivimos en el país y a la luz del Evangelio que anunciamos a tiempo y a destiempo, estamos dispuestos a vivir con mayor intensidad nuestra consagración, asumiendo los siguientes desafíos: 1. Seguir acompañando a los hermanos y hermanas que sufren, sin ningún tipo de exclusión, con gestos visibles de fraternidad y reconciliación. 2. Fortalecer la defensa de la vida mediante la promoción y el respeto de los Derechos Humanos, con acciones coordinadas de mayor compromiso de solidaridad, justicia y paz. 3. Revitalizar nuestra misión profética, como Vida Consagrada, anunciado con valentía el Reino de Dios. 4. Aunar esfuerzos y acciones junto a la Conferencia Episcopal, clero diocesano, la Asociación Nacional de Laicos, otras confesiones religiosas, organizaciones de la Sociedad Civil y personas de buena voluntad, para reconstruir el tejido social y humano de Venezuela. Nuestra Madre de Coromoto, que acompaña los pasos de cada uno de sus hijos que se encomienda a su cuidado, sin importar su condición, oriente nuestro caminar hacia la reconstrucción de nuestra nación. En Caracas, a los dos días del mes de mayo de 2017.

Oscar Tenreiro Degwitz "Más sobre la estupidez ( La de aquí”) *Entre lo cierto y lo verdadero*




*“La estupidez no tiene límites, la inteligencia sí”, *es una máxima que le
oí pronunciar hace ya tiempo a un ingeniero amigo, europeo, mi maestro en
muchos sentidos. Y la frase se va haciendo necesaria en los últimos tiempos
con el ascenso al poder, o a lugares importantes de la opinión política
internacional, de unos cuantos estúpidos y estúpidas que prefiero no
nombrar por ahora. Porque después de haberme ocupado de la estupidez
catalana me quiero referir a la avalancha de estupideces que nos han
agobiado en estos últimos días a los venezolanos.

Me llama por ejemplo una periodista amiga a pedirme una opinión sobre la
polémica que se ha creado a raíz de lo que escribió un estimado intelectual
venezolano, escrito cuyo sentido y oportunidad fue alterado por algunos
personajes afectos a la Dictadura. Mi amiga quería saber cual era mi
opinión sobre el asunto.

Pues bien, lo primero que le dije es que nada me interesaba que el estimado
intelectual hubiese perdido su empleo por presiones del gobierno porque
historias como ésa hay decenas de miles en la hoja de servicios de nuestra
Dictadura; me referí a la frase con que inicié este escrito para decirle
después que lo que en realidad me parece de la más extrema estupidez era el
aire escandalizado que afectaban tener los cómplices de la Dictadura,
asombrados como purísimas vestales del templo de la arbitrariedad, por el
supuesto llamado a la violencia del connotado intelectual. ¿Es que esos
espíritus delicados, verdaderas damas cuidadoras de la moral no se han dado
cuenta de que la máxima violencia para una sociedad es que la dirija una
camarilla de delincuentes? ¿A quien quieren engañar horrorizándose por un
supuesto llamado a la violencia cuando los órganos represivos del gobierno
que apoyan ejercen la más descarada y cruel violencia ante manifestantes
pacíficos, tal como acabo de verlo, y casi sufrirlo, ayer, por ejemplo, en
la marcha opositora del 1º. de Mayo? Lo primero que se piensa ante estas
protestas de pureza moral absolutamente hipócritas y de un cinismo
vergonzoso es que piensan que la gente es estúpida, pero no, los verdaderos
estúpidos, los agresivamente estúpidos son ellos, afectando pureza cuando
apoyan a la más abyecta inmoralidad. Algunos de ellos, me dice mi amiga,
son artistas, y aparentemente eso la pone un poco nerviosa. Y le dije
entonces, ¿Desde cuando la condición de artista es protección contra la
estupidez? Se puede ser un gran músico, pintor, poeta, fotógrafo o lo que
sea y sin embargo hacer y propagar estupideces; y lo mismo se puede aplicar
a un científico, profesor, y por supuesto a un millonario, caso este último
claramente soportado por los recientes acontecimientos políticos del
Imperio. La historia está llena de los más especiales ejemplos. ¿No fue una
estupidez de Heidegger apoyar a Hitler? ¿De Neruda a Stalin? ¿De Sartre a
Fidel Castro?¿Y la de Picasso de ser comunista? Sí, no hay duda de ello,
fueron estupideces y lo más grave es que repercutieron en el sufrimiento de
muchos millones de seres humanos.

************

Una periodista radial con un par de nombres en diminutivo que le tocaba
guitarra al *Komandante eterno*, entrevista por radio a un dirigente
sindical de la Dictadura y éste empieza a lamentarse de la violencia
opositora contra la ciudad, contra la gente, contra los bienes privados.
Eso lo dice un cómplice del gobierno que más ha agredido a la ciudad
llevándola a unos niveles de deterioro abrumadores, que agrede a los
ciudadanos con la pobreza y una escasez que humilla a las grandes mayorías
y la somete a una miseria como nunca en la historia del país. ¿No es acaso
esa *comedia a dos* la escenificación más insincera de un par de estúpidos?

Un abogado gordo de pelo engominado que se llenaba la boca hablando mal del
Régimen, quien desde hace un tiempo se *convirtió* a la Dictadura de un
modo que nunca podrá ser aclarado, dice ayer en una entrevista de radio,
que está asombrado de las descalificaciones opositoras...que así no se
puede llegar a nada positivo, etc. etc.¿Le perdona entonces a sus nuevos
compañeros de ruta las cataratas de descalificaciones que diariamente
lanzan contra la oposición? ¿O es que no las quiere ver ni oír? ¿ No es eso
deliberada estupidez además de cinismo? Sin duda, y la mayor de todas era
la de justificar en la entrevista la llamada bufa, insincera, hipócrita e
increíblemente estúpida y maligna del Jefe de Estado venezolano a una
supuesta Asamblea Constituyente que es un señuelo para estúpidos originado
en la estupidez sectaria que nos tiene ahogados a los venezolanos.

¿Que estoy insultando? Si, podría decirse así si estuviéramos viviendo en
unas condiciones diferentes a la que nos obliga a vivir la Dictadura a
todos los venezolanos, condiciones revestidas de estupidez: estupidez
económica, estupidez en la política internacional, estupidez en la política
interna, estupidez social, estupidez moral. ¿No ha sido en fin de cuentas
una inmensa estupidez esta supuesta revolución que le entregó un poder
desproporcionado a una gavilla de estúpidos incapaces que han acabado con
un país, acompañados de oportunistas que se han enriquecido ellos y sus
familias, contribuido a enriquecer a muchos más, incluyendo extranjeros de
diversas procedencias? ¿Todo a costa de empobrecer a un pueblo y hacerlo
mendigar en colas interminables en todo el país, la gente muriéndose por
falta de medicinas? ¡Todo lo demás destruido o semidestruido... y tantas
cosas, por Dios! ¿Estoy acaso insultando o más bien, simplemente,
diciéndole a esas personas lo que se merecen?

Y finalmente le dije con claridad a mi amiga periodista que ya me parecía
llegada la hora para que los periodistas venezolanos decidan no seguir
dándole foro a la estupidez. Que dejen que figure en el espacio de la
*Hegemonía Comunicacional*, pero por favor que no sigan siendo 
amplificadores de la
estupidez de los cómplices. Venezuela se lo pide a los buenos periodistas
como ella, a los que no han renunciado a la soberanía sobre su conciencia.
Les corresponde ser claros, superar los escrúpulos de una supuesta
neutralidad que en las actuales condiciones no es sino un apoyo directo a
la Dictadura y sus triquiñuelas, cada vez más graves, más amenazantes; la
última, la definitiva. Se lo pedimos en nombre de una historia ilustre que
nos ha permitido superar estupideces, con la confianza de que podremos
superar la actual.

La Luna Llena de Buda se produce cuando nuestro satélite está en Escorpio frente al Sol en Tauro, y en esta ocasión, esto ocurrirá el miércoles 10 de mayo, a las 5:44 de la tarde, hora de Venezuela (21:44 hora universal).Los Nodos Lunares han comenzado su proceso para “mudarse” de un signo a otro, por lo cual ya el Nodo Norte tiene “un pie” en Leo y otro en Virgo, y el Nodo Sur, uno en Piscis y otro en Acuario, dando inicio a un gradual cambio energético que promueve un nuevo rumbo en el destino individual y colectivo de cada uno de nosotros, los seres humanos.

Urano genera iluminación en la Luna de Buda

Textos tomados del blog "Termometro Zodiacal" de Pedro Gonzalez Silva.

La Luna Llena que se produce en el ciclo solar de Tauro, es la Luna del Buda, en honor al gran Maestro espiritual, Sidharta Gautama, quien logró llegar a un estado de conciencia expandido y elevado, eso a lo que llamamos iluminación, y ese estado de conciencia, es el estado “búdico”.

Conmemoramos al Buda en Luna Llena, y es bueno tomar en cuenta que nuestro satélite rige nuestro mundo psíquico y emocional, y cuando está en su fase llena, esa marea emocional está al máximo de elevación. La Luna se relaciona con nuestro subconsciente, con nuestra memoria acumulada, y en el subconsciente guardamos nuestras experiencias, cual si fueran álbumes llenos de fotos.

En álbumes de fotos, solemos atesorar nuestros buenos recuerdos, a nadie se le ocurre tener un álbum de malos momentos. Sin embargo, nuestro subconsciente sí acumula las malas experiencias, al igual que las buenas, y se van acumulando como en un baúl.

Esas malas experiencias en nuestro subconsciente, aparentemente se van olvidando, sin embargo afloran a manera de temores o complejos, cuando nos enfrentamos a nuevas experiencias que se parecen a las vivencias pasadas; por ejemplo, la frustración de un fracaso amoroso puede aflorar como temor, cuando nos enfrentamos a la posibilidad de un nuevo enamoramiento.

Todas esas experiencias negativas que podemos haber acumulado, es necesario hacerlas aflorar, tomar conciencia de ellas, y limpiar nuestro subconsciente “perdonando” esas situaciones del pasado.

Un momento muy favorable para hacer esa limpieza del subconsciente es en tiempo de Luna Llena, pues el ambiente se hace más propicio para que aflore todo aquello que hemos acumulado allí.

Y aún más favorable es hacerlo cuando el plenilunio es el que se produce a finales de abril y primera quincena de mayo, cuando el Sol transita por Tauro, pues esa es la Luna Llena de Buda, maestro espiritual que dejó una importante enseñanza para vencer emociones perturbadoras y alcanzar la paz interna y la claridad mental. Buda entendió que el karma a vencer es el sufrimiento, que se reproduce cuando mantenemos ciertos recuerdos fijos en la mente, muchas veces de manera obsesiva.

Las enseñanzas de Buda van más allá de connotaciones religiosas; pueden ser aplicadas desde cualquier creencia o religión, pues tienen que ver con nuestro mundo psíquico y el desarrollo de nuestra mente.

La Luna Llena de Buda se produce cuando nuestro satélite está en  Escorpio frente al Sol en Tauro, y en esta ocasión, esto ocurrirá el miércoles 10 de mayo, a las 5:44 de la tarde, hora de Venezuela (21:44 hora universal).

Es muy significativo que la Luna Llena de Buda sea en Escorpio, pues este es un signo intenso y radical, donde la energía lunar se desajusta y nos puede llevar a muy fuertes y perturbadores extremos emocionales, y justamente esta tendencia es ideal para aplicar la enseñanzas de Buda, la cuales son parte de sus propias vivencias personales.

Buda, el príncipe Sidharta Gautama, vivió en carne propia los extremos en su vida; primero la extrema riqueza, aislado en un mundo de fantasía, ajeno a los sufrimientos del resto del mundo, y luego, al entrar en contacto con la realidad, quiso vivir el otro extremo, la pobreza extrema.

Finalmente, comprendió que el punto medio, el punto de equilibrio, era el camino para alcanzar la paz interna; comprendió que toda situación tiene dos caras y hay que colocarse en el medio, desde donde se ve la globalidad, el Todo, desde donde alcanzamos la comprensión perfecta e integramos las aparentes paradojas de la vida. Eso es alcanzar la iluminación, la comprensión de la verdad, y ello lleva a la paz interna, al equilibrio.

La Luna en Escorpio lleva a los extremos emocionales y es un gran trabajo interno meditar con ella para transmutar energías perturbadoras y alcanzar un estado de paz interna.

Buda dejó la enseñanza de vencer el sufrimiento que se produce desde nuestro mundo emocional; cuando nos enganchamos en las emociones perturbadoras nuestra mente se nubla; cuando alcanzamos el punto de equilibrio y aprendemos a ver las emociones desde lejos, sin engancharnos en ellas, damos claridad a la mente, al absoluto presente.

El Sol en Tauro ilumina a la Luna en Escorpio; el signo del toro toma su nombre de la constelación que lleva su mismo nombre, y en ese grupo de estrellas, hay una que destaca por su brillo: Aldebarán, conocida como el “ojo del Toro”, y cuyo simbolismo puede asociarse a la iluminación, al estado búdico.

En esta ocasión, en este plenilunio, se produce una interesante coincidencia astrológica: la conjunción en el signo de Aries de Mercurio, el astro de los procesos mentales, y Urano, el planeta de los poderes visionarios, vanguardistas, renovadores.

Esta coincidencia ayuda a que a través de la meditación en esta Luna Llena, logremos romper viejos esquemas mentales, viejos paradigmas, experimentar un “relámpago” iluminador que nos conecte con la totalidad, que nos haga ver el futuro en el presente, que nos una a todo cuanto existe, que nos lleve a un alto estado de comprensión y nos permita ver las cosas como son.

Les recomiendo visualizar por 5 minutos los dos arcanos del tarot que he colocado como ilustraciones en este artículo: El Loco, arcano 0, cuya energía es de Urano, y nos conecta con la superconciencia, con ese Todo inmanifestado, el poder creador; y el arcano 1, El Mago, cuya energía es de Mercurio, y nos conecta a la autoconciencia, a la capacicad de prestar atención conciente para canalizar ese poder creador y llevarlo a manifestar hechos concretos.

En la Luna Llena de Tauro se celebra el Festival del Wesak, como conmemoración budista donde se le rinde tributo al gran Maestro espiritual. Wesak significa (en lengua pali, de la India) el mes lunar ubicado entre abril y mayo, que es donde se produce la Luna Llena de Buda, en esta ocasión, es el 10 de mayo.

La tradición atribuye al propio Buda la instrucción sobre la manera adecuada de rendirle homenaje. Poco antes de morir, vio a su fiel servidor Ananda, llorando. El Buda le aconsejó no llorar, sino comprender la ley universal de que todas las cosas compuestas (incluyendo incluso su propio cuerpo) no son permanentes.

Hizo hincapié en que la manera de rendirle homenaje era tratando de seguir sinceramente sus enseñanzas. Así es como se espera que los budistas y aquellos que toman en cuenta el legado filosófico y espiritual del Buda, celebren Wesak aprovechando la oportunidad para reiterar su determinación de llevar una vida noble, desarrollar sus mentes, practicar la bondad amorosa y trabajar para traer paz y armonía a la humanidad.


SÁBADO, 29 DE ABRIL DE 2017


Inicia “Misión Leo” del Nodo Norte: Liderazgo…

Los Nodos Lunares han comenzado su proceso para “mudarse” de un signo a otro, por lo cual ya el Nodo Norte tiene “un pie” en Leo y otro en Virgo, y el Nodo Sur, uno en Piscis y otro en Acuario, dando inicio a un gradual cambio energético que promueve un nuevo rumbo en el destino individual y colectivo de cada uno de nosotros, los seres humanos.

Expliquemos esto mejor. Primero que nada, hay que recordar que los Nodos se mueven en pareja, por lo que el Nodo Sur siempre estará en el signo opuesto en el que esté el Nodo Norte, uno frente a otro; el Nodo Norte marca nuestro aprendizaje y misión en esta vida, y el Nodo Sur, nuestro karma, lo que venimos a superar de vidas pasadas.

Los Nodos Lunares no son cuerpos tangibles, sino puntos energéticos que se forman como producto de la interacción de la Luna, el Sol y la Tierra; no obstante, su influencia en los seres humanos es poderosa.

Los Nodos se mueven hacia atrás en el zodíaco, pero a la vez intentan avanzar, algo así como “un pasito adelante y uno atrás”, pero predomina el paso hacia atrás. Eso, astronómicamente se llama “nutación”, y hace que cada Nodo vaya como “bailando” o “vibrando”, de tal forma que por ese motivo, los mismos se calculan de dos maneras: el Nodo “medio”, y el Nodo “verdadero”.

El Nodo medio toma en cuenta todo el espectro vibratorio de este punto energético, y de allí se saca un promedio para tener una ubicación en la rueda zodiacal, ya que como se bambolea, él puede estar en varios puntos casi al mismo tiempo. En cambio, el Nodo verdadero, es el epicentro de esta energía, el punto exacto de donde se origina este campo energético.

El asunto es que los Nodos Lunares “medios”, ya entraron a Leo y Acuario (Nodo Norte en Leo y el Sur en Acuario) el pasado viernes 28 de abril, mientras que los Nodos “verdaderos” entrarán el próximo martes 9 de mayo, por lo que estos días desde el 28 de abril al 9 de mayo, son de transición hacia un nuevo rumbo del destino y de aprendizaje individual y colectivo.

Todas nuestras vivencias acaecidas con el paso de los Nodos por Virgo y Piscis (los Nodos cambian de signo cada año y medio) empezaremos a reconocerlas y a vivirlas en forma tangible, cuando estos puntos se despidan totalmente de este par de signos, para entrar a Leo y Acuario.

La misión del Nodo Norte en Virgo que nos ha de enfocar al orden, al análisis, al sentido práctico y al servicio a los demás; y los arraigos kármicos del Nodo Sur en Piscis, que nos deben llevar a reconocer lo bueno de lo malo, y a no dejarnos enganchar por nuestro mundo emocional sin primero razonar las cosas, serán tareas que ahora podremos poner en práctica con mayor claridad.  

Mientras, los Nodos activan la nueva misión, con eventos que se irán enlazando para seguir armando un destino individual y colectivo.

El Nodo Sur en Acuario nos traerá toda una ola de rebeldía, deseos de cambio e innovación, creatividad y visión de futuro, pero deberemos superar arraigos kármicos relacionados con la anarquía, el individualismo, la terquedad y las decisiones irreflexivas, por lo que toda esa energía se canalizará a través del Nodo Lunar Norte en Leo, que nos debe llevar a un aprendizaje relacionado con el liderazgo, con la función social y de generar cambios de ese liderazgo, con la capacidad de organizar toda esa corriente renovadora que está latente, de dar conducción y dirección.

VENEZUELA COMO EJEMPLO

Tomaremos a nuestro país, Venezuela, para dar ejemplo de la importancia que tienen los Nodos Lunares, que cada 18 años aproximadamente, hacen el recorrido completo por la rueda zodiacal.

Nuestro país tiene el Nodo Norte en Virgo y el Nodo Sur en Piscis, por lo que poco más de 18 años atrás, tuvo a los Nodos acoplados a los de su carta astral, y eso “coincidió” con el proceso de cambio político que se fue acentuando entre 1997 y 1998, con el derrumbe de partidos políticos tradicionales, y el surgimiento de nuevas opciones políticas, no tradicionales.

Cuando se concretó el cambio político en Venezuela en las elecciones de diciembre de 1998, ya los Nodos habían salido de Virgo y Piscis, y recién entraban a Leo y Acuario. De aquí sacamos como conclusión, que los Nodos en su paso por donde los tiene Venezuela, generaron un proceso importante de cambios, pero esos cambios se concretaron, una vez los Nodos salieron de donde el país los tiene.

Ahora ocurre algo similar. Los Nodos Lunares han estado transitando por Virgo y Piscis desde octubre de 2015, sobre los Nodos de la carta astral del país; eso empezó a generar un proceso de cambios muy importante, que comenzó especialmente en diciembre de 2015, con las elecciones parlamentarias, que modificaron en forma sorpresiva y contundente, el panorama político existente hasta ese momento.

Ahora que los Nodos Lunares se despiden de Virgo y Piscis, probablemente los aprendizajes kármicos que nos han tocado vivir, podrán ser vistos y analizados con mayor claridad, y también es muy posible que producto de esto, y de los enlaces que nos da el destino, se concreten los procesos de cambio que ha estado viviendo el colectivo venezolano, y se dé inicio a un nuevo gran ciclo. En este aspecto es importante recalcar que esta nueva misión que nos trae el Nodo Norte en Leo, se enfoca en el liderazgo.